各位老铁们好，相信很多人对为什么六道轮回中畜生道最苦都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于为什么六道轮回中畜生道最苦以及六道轮回中最痛苦的的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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为什么六道轮回中畜生道最苦六道轮回之苦是什么为什么六道轮回中畜生道最苦人投胎做动物，动物投胎做人。
横面，轮回的范围，不单是地球的人道，还有其他星球、星系的人道，有人的星球不单是地球，所以地球的人道，只是其中很小的一个面。
纵向，六道轮回，天道、饿鬼、地狱，不同情况之下都有可能投胎做人，不单单是畜生一道会变人。
纵横起来综合考量，很多星球都有人，都有六道，互相流转，所以，地球人道这个只是轮回的其中一个非常小的点。任何人口变化都不能说明什么。
末法时期是指佛法教育的影响，越来越小，误传越来越多，所以修行证果的人越来越不易。
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志公和尚往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来吃人，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。
“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！
于是，“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！
六道轮回之苦是什么直译为在六道中生死轮回所受之苦的意思。
六道轮回的苦无量无边，佛陀将其归纳为八种苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
1、生苦：谓由入胎至出胎期间的种种苦恼，又谓生存本身的痛苦；
2、老苦：谓因老衰而受的苦恼；
3、病苦：生病的痛苦。谓生病时，身心所受的痛苦；
4、死苦：谓死亡时的苦恼；
5、爱别离苦：谓于爱境别离时所感受的痛苦；
6、怨憎会苦：即与所怨、所憎者相会的痛苦；
7、求不得苦：谓追求而得不到时的痛苦；
8、五阴炽盛苦：谓于色、受、想、行、识的五阴，所炽盛而受的一切苦恼。此为前七苦之根。另外还有三苦的说法，即苦苦、坏苦、行苦等。
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六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
六道表示因造作善恶各种业（行为、语言、思想皆称为业）而带来的六类果报，并随顺当时世界观称轮回至某一道为“生”，离开某一道为“死”。众生依此断恶修善得真实利益。随着众生的烦恼逐步减轻智慧得以开启之后，才在《中阿含经》、《入楞伽经》、《众许摩诃帝经》、《频婆娑罗王经》中开启真实法义。
六道者：天人道（化生）、阿修罗道（魔）、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。
1、“天人道”又分为欲界天、色界天、无色界天。
2、六道本是印度婆罗门教的世界观，佛教借用之后，根据果报所具福报大小划分的。
3、人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
4、佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。
5、人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天人道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。
6、阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
7、畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。
参考资料来源：百度百科-六道轮回
参考资料来源：百度百科-人生八苦
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