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别说凤凰，与龙对应的是凤，凤系里面分高中低，高端是鸾凤级，凤凰属这个级里面的。中是孔雀级，低是九雏之下级。应该这样问，十二生肖中为什么有龙却没有凤？

………答案：龙凤麒麟是一个系列，都归在我们的崇拜目录中，这是因为龙系一统了天地，龙系作为统治系，有和谐天地的义务，于是把麒麟与凤一同拉进。而最初华夏人族的原始崇拜却仅仅是龙系———龙的传人。天地一统后，龙的传人虽然升格为神(龙凤麒麟)是先祖，但是这个文明的出处，即华夏文明最先承接的是龙系的文明。为纪念这事，所以始祖定了二位，以炎帝的带龙系血脉龙首人身(母游华阳见龙首而孕)及十二生肖加了物质世界已不存在龙，作为文明传承的纪念。

………只用龙，别的神系则是无法攀争的。但是你敢填上了凤，麒麟系就有话说了。种族歧视的帽子很大的，龙凤麒麟都填上了，那么人的天系，华夏先祖级的巫，你加不加上去呢？你得讲讲礼仪吧？那么仙又有话说了，仙级说完了就轮到神仙级说了，神仙级说完了，三大教派得不得出不出来说一说呢？

………所以，敢加上凤，那么本想整个十二生肖，最后就只能整成了个天地的生命进化历史，而成了一地鸡毛。这就是十二生肖只有龙，而没有凤的原因。

“十二生肖中有龙，为什么没有凤呢？”这提出了一个很有趣味的问题，也是很多朋友希望了解的问题。特别是今年正值鸡年，更具有现实意义。对于这个问题，应该作全面、系统的分析，才能看出其端倪。现试着从四个方面来讨论这个问题：一、十二生肖的文化源头；二、十二生肖与天干地支；三、龙与凤的形象与文化内涵；四、少数民族、外国的生肖选择。

十二生肖的文化源头是基于古代的图腾崇拜；十二生肖的动物选择，可以追溯到先秦时期。因此，十二生肖的动物选择，应该符合“六畜”、“六兽”的类别。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的文化源头，古今学者虽然对此众说纷纭，代表性的有岁星说、星宿说、外来说等，但说服力最强的还是“图腾说”。

什么是图腾崇拜？原始社会的先民，常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志。这些保护神和标志，就是图腾。对于图腾崇拜，遍及各个原始氏族。《山海经》中，诸如人和野兽的混合形象就是远古各地的图腾神灵。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。为什么选择这十二种动物，时间可以追溯到先秦时期。出土文物表明，早在先秦时期就有比较完整的生肖系统存在。

1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容，所载与今天生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：“子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。”该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。

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