大家好，今天来为大家解答看面相算命10个基本方法这个问题的一些问题点，包括如何看手相算命图解也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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手纹看相算命是流传广泛的一种算命方法，我们在街上就能看到摆摊给人看手相算命的先生。很多人认为看手相是迷信之说，没有科学根据，但也有人认同看手相可以预知未来运势。那么如何通过手纹看相算命呢?下面就跟一起去看看吧!

1、生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。

2、生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹。

3、生命纹长.深.红润-----生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反的,如果纹浅.弱,就比较衰弱。

4、生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦

5、生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病。

6、生命纹尾端有如流苏,要防老人病。

7、生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短

【健康纹】

一条从至小指下面向生命纹走,其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康。健康纹如果断断续续,表示肠胃消化不良;如果有链状,是呼吸系统的毛病。若有岛纹,在纹的头端是咽喉或头部毛病,在线尾则是泌尿的问题。

【感情线】

1、感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸。

2、若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟。

3、如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段。

4、若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲。

5、感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放。

6、感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情。

7、若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变。

8、感情纹如果是链行,多愁善感。

9、感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光。

10、若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰。

11、感情线断裂,象征感情受到很大的挫折。

【事业线】

1、事业线是从手掌底部往上升的纹,有的人可以直抵中指根部,也可称为命运纹。

2、有的事业线不是一条直纹,而是断断续续好几条,表示工作不稳定,或经常变更工作环境。

3、事业纹升到脑纹(智能线)就停止,表示是由自己智能决定而停止工作。

4、如果升到岛纹而停止,则表是因感情问题而停止工作。

5、有两条事业纹,可以兼职或发展另一副业。

【掌纹判断人的性格】

1、生命线

2、智慧线

3、感情线(以下三条线上是主要线，不论何人手中均有这三条线，称为“手中三大线”。)

4、命运线

5、太阳线

6、财运线

7、结婚线

8、障碍线

9、金星线

10、影响线

11、健康线

12、旅行线

13、直感线

14、放纵线

15、手腕线

生命线环绕着金星丘而流入月丘的人，喜欢旅行。对于刺激方面的感受软弱。智能线长的人，具有组织性及系统性，智能线短的人，则是具有直感性和决断性的。智能线横向发展的，是现实主义的人;而智能线下垂的人，则是理想主义的人，下垂得愈厉害，理想主义的倾向就愈为强烈。感情线短的人，冷静、沉着，如果时间愈久，其爱情也能愈深而更为坚定，但他的嫉妒心也是极强烈的。

有命运线的人，会朝某一目标去努力。

手掌上有好几根结婚线，但却都不甚明了的人，就象14世纪西班牙的一位贵族。他是位享乐主义者。在他的思想中，觉得人生必须有恋爱才有生存的价值。他是博爱主义者，即使他的夫人很贤慧，但他也不会以拥有一位夫人而满足。这种人在命运中算是艳福之人，在体力上也称得上是一位色豪，是非常有能耐的。

有金星带的人，心细，但性情较为激烈。影响线多的人，容易沉迷于恋爱中。有旅行线的人，喜欢旅行而爱好变化。有直感线的人，直觉敏锐。有放纵线的人，很难抗拒划性对他的诱惑。

掌纹多的人，一生苦劳，掌纹少的人，性情淡泊。

【从手丘看性格与命运】

由手丘的状况来看个性在手指的指根部位，有小小的突起，同时带有一些圆形的地方，被称为手丘。通常手丘可分为七大部分，而此七大部分的手丘，各有其不同的意义。

一般说来，手丘部位的肉比较丰厚，同时也较富于弹性。如果手丘的面积愈广，也就是显出此人的个性愈强。此外，手丘的颜色鲜明，且有垂直线出现，表示此人强而有力。

太阳丘：显示社交性、美的鉴赏力、明朗性、亲切心，因此太阳丘丰满的人，这些性质也更为明显。

月丘：此种人富有想象力，对于形而上的世界能够理解，同时也爱好风雅。

火星丘：第一个火星丘所表示的是肉体上的勇气;第二个火星丘所表示的是精神上下的勇气。

水星丘：有水星丘的人，有办企业及赚钱的本领，水星丘发达的人，具有雄辩的能力，在作买卖、经营生意方面也能够看得很准。

木星丘：此种人具有向上心，同时也拥有获得权力的野心，喜欢支配和领导别人，此种类型的人有非常丰富的想象能力。

金星丘：有金星丘的人，具有较强的审美眼光，并富于同情心、慈悲心、浓厚的爱情。

金星丘生得丰满，尤其在丘上有许多纵横格子线的人，绝大多数都具备以上的长处。土星丘：有土星丘的人，为人慎重而认真，同时具有强烈的研究欲望。

土星丘适度隆起的人，虽然具有上述的优点，但如果土星丘过大的话，就很容易成为一名悲观论者，会感到诸行无常，世上一切事情变化多端。

由其它的特色来判断个性掌的纹理非常细的人，其感受性很敏锐，具有洞察他人个性的能力，并且十分爱美。纹理非常杂乱的人是位活动家，即使是暂时处于不利的环境中，他们也能想办法克服。

【从手的特点看性格与命运】

手硬的人，体力坚强，比较重视金钱上的利益，而把世俗上的名声放在次要的地位。

手柔的人，具有高度的思想境界和情操，喜欢追求安乐。不过，他们的思想方面较柔和，并且具有飞跃性。

手厚的人，往往以自我为中心，来考察一切事物，对于别人的苦乐漠不关心。

手薄的人，往往会站在他人的立场上去考虑和处理问题，同时这种人还尊重重别人的权力，具有较高的思想觉悟和自知之明。

手幅宽的人，充满了能量与精力，此种人可说是十分活跃的。在手力方面稍微差些，但他们的持久能力则特别强。

手幅很窄的人，是理论家，他们处理一切事情都要以理论为基础，在弄通理论问题之后，他们才去行动。

关节很大的人，表示他们在精神方面具有卓越的能力，尤其在分析问题方面表现得更为突出。

【从手指看性格与命运】

手指修长的人，热情奔放，爱好华美，并且带有强烈的好冲动的倾向。

手指根生得很粗的人，他们一向认为自己的幸福为第一重要事物。即使受到了别人的责难，他也不能介意。

手指根生得细的人，他们往往十分尊重人的权利与感情，通常手指根细的人，较为聪明。

【从指甲看性格与命运】

指甲短的人好议论，可以说是一位卓越的批评家。

指甲长的人，通常都不如短指甲的人健康;而且长指甲的人，并不象短指甲的人那样文静与老实。

在指甲根的部位，呈现出非常柔和而圆形的指甲根的人，非常具有同情心，但是他们往往对事情的要求标准太高。

长指甲而象只汤匙一般往上翘的人，具有协调性，在艺术方面会有卓越的才能，但此类人大多在呼吸器官上有毛病。

【从指纹看性格与命运】

指纹终生不变，而且每个人的指纹都不会完全相同。五根手指都是流纹的人，他们的正义感非常强烈，同时也是一位高雅而坚持真理的人。

只有小指是流纹，而其它四指是涡纹的时候，此种人具有聪明的智慧，志向坚定。由表面上看，这种人非常温和，不过他们的忌妒心和猜疑心表现突出，通常比一般人强烈得多。在机遇方面，他们容易受到同行及上司的推荐，往往能够得到超过本人能力范围以外的工作。

如果五只手全部都是涡纹的人，他们对于正邪的念头极强，对事情从不采取中庸之道，他们对待做事情十分慎重，认为对的事情，会给予很高的评价;反之，则把它批得一文不值。

讲！当然讲！佛法不但讲“看相算命”，而且把有关“相”和“命”的道理讲到了最彻底、最圆满、最极致！何以见得呢？——这里我们就从三个方面来作一个比较简要、直观的认识：首先，认识一下“佛相”和“佛命”——佛经当中介绍佛陀是“圆满具足三十二相、八十种好”，介绍阿弥陀佛是“相好光明无等伦”，介绍十方诸佛是“相好光明以自严，众等至心归命礼”！等等。如果您读懂了这些语句的话，那么就请问您：象这样的“相”、这样的“命”，在整个宇宙法界当中，还有超出其上的吗？如果有谁没有读懂这类似的语句，这里就再简要地解释一下：释迦世尊及十方一切诸佛，他们的“相”是“福慧圆满、万德庄严”，他们的“命”是“三界导师、四生慈父、十力无畏、令一切众生尽折腰”，他们是一切众生在极其冷静和理智的状态下从心田当中悟出、在心海当中朗照的、汇聚了所有“生命美学”和“生命美德”的圆满完美之集大成者！！正因为这样的“相”和这样的“命”圆满完美达到了极致，所以才会让古往今来、普天之下所有的艺术家（包括“顶级的”和“巅峰级的”在内）都反而一阵阵地感到抽象甚至困惑了——因为世间的语言文字和绘画雕塑等“凡夫手段”确实不能“完全”表达“佛相”和“佛命”！！其次，认识一下佛教造像艺术当中的一些“讲究”——曾经读到一位与佛教信仰毫不相关、但足可称得上“俗世间重量级”的文化人士对龙门石窟当中的“卢舍那佛”佛像作这样的感言：“所有一切的人性之美，全部汇聚在这里。”是啊！“佛像”首先肯定是“人像”，无论是以哪种方式造“佛像”，如果连“人像”的基本功都不具备，岂不是闹大笑话吗？然而“佛像”却又不是一般的“人像”，而是具备了慈悲、智慧、包容、忍让、清净、洒脱等等无量无边“人性之美”的“人像”，也就是让一切凡夫都非常向往、羡慕、恭敬、赞叹、崇拜、顶礼的“圣像”！敬造这样的“圣像”，决不是简单的知识或技能范畴，更不是张牙舞爪、心浮气躁的状态下可以涉及的！再说具体一点，比如敬造罗汉圣像，则除了要求表现慈悲、睿智、洒脱、风趣以外，还特别强调不能塑造出穷酸相、潦倒相、放浪形骸相、抓耳挠腮相等等所有的“俗气相”！说到这里让我想到多年前曾经遇到一位某大学艺术系的老师，他竟然把“伏虎罗汉”画成一幅活生生的“武松打虎”模样，看着画上那威风凛凛拳打脚踢的“罗汉”和鼻青脸肿浑身是血的“老虎”，我真的恨不得当场“扑通”一下跪在那位老师面前大喊“饶命”——真的是阿弥陀佛啊，他都已经把这点最起码的“有点品味的艺术常识”歪曲到什么程度啦！第三，再认识一下佛法对“相”和“命”的精妙解析——“相随心转，命自我立”，这两句话、八个字是所有精妙解析的核心。“相随心转”，意思就是无论骨相、肉相、皮相、面相、手相、脚相、静相、动相、显相、隐相、善相、恶相，等等等等所有的“相”，都是“随”着内“心”的状况而“转”变的！“命自我立”，意思就是我的“命”运完全源“自”于“我”自己的建“立”，而不可能掌握在别人手中！说到底，就是无论“相”也好、“命”也好，都是“我”自己造因、自己得果，决定权永远都在“我”的手里；并且这个“决定权”还是永远都放弃不了、赠送不掉的，正如同“我”如果很“饥饿”却又不吃饭、而“你”已经吃得很饱、但却决不可能把“你”的“饱”赠送给“我”一样！佛菩萨之所以“相好光明无等伦”，那是因为“种如是因、得如是果”；凡夫之所以“七颠八倒、歪瓜劣枣”，那也是因为“种如是因、得如是果”。佛菩萨的“命运”之所以“万里长空、一轮明月”，是因为佛菩萨的身、口、意之一点一滴全都是“一轮明月、万里长空”；而凡夫的“命运”之所以“比较烦、相当烦、特别烦”，正因为他的身、口、意随时随地都在“烦得不歇气”，那当然就想不“烦”都不行了喔！所以，作为佛弟子，应该把佛菩萨的教导记在心里，向着“三十二相、八十种好”的方向去精进努力。而不是一天到晚有事没事都伸腿瞪眼、张嘴掰牙地去找人看相算命。实在想知道自己的“相”如何、“命”如何的话，不妨“静”下心来、“净”下心来、“敬”下心来，好好用“心”看看佛菩萨的动静坐卧、举手投足当中都流露着什么内容，再用“心”反观一下自己当下是个什么样子——经常这样做，保证您的“相”和“命”会让那些能看能算的“先生”们都艳羡不已！最后，引用一句极其通俗的睿智妙语作为本文的结尾——“心神不定，看相算命”！呵呵！

命由天定,事在人为.这句话就是很好的概括了.

白话说就是，命是天注定的，长相，家庭贫富，大致生命轨迹之类，

事在人为就是，事情是在你自已去做，你做了也许就会有改变，你选择了也许就会改变，但往往这些是很难的，人定胜天的豪迈光说说是没有，不是每个人都有做出来的气魄的.

但人们总会提出如果能算出来，那就天天在家呆着多好？反正也改变不了了，

人的一生大致都可以算出来，当然中间的改变就靠自已，因为事在人为，不是说算出来就是这样了，你是可以改变，

打个比方，算的准的会算出你家住哪，家里几口人，家里摆设，邻居之类，因为这些都是不会变的了，这么多年一直在那里，但就你本身的变数那就要看你自已了，

我本人感受，一年以内是最准的，（每年过年都会去算一年的运程），其实我每年去算运程，说的很多事都没有发生，因为你的心会变动，

一年以内的事情，因为近一些的事情清楚些，所以变动可能不大，

以我妈妈的话做为总结吧，算命就是解心疑，算多了没用，

记住要少杀生，不杀生，多放生，

静坐常思己过闲谈莫论人非

诸恶莫做.众善奉行.弘法放生.随缘念佛.

‘因果报应，如影随形’

放生之大功德不可思议!

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

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