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算命全部包括哪些种类?看相算命的学术是佛教还是道教的(算命的都有什么门派)

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儒家复兴,佛教昌盛,老子的本土道教去哪儿了

大家好,关于算命全部包括哪些种类很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于看相算命的学术是佛教还是道教的的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

命理专家告诉你几个算命的小常识算命是什么原理看相算命的学术是佛教还是道教的

目前我们国家并不承认算命合法化,依然让这门学术处在一个比较尴尬的认知层面和社会状态。但是墙内不香墙外香,大家都知道,算命术和风水这两门老祖宗留下来的,揭示宇宙自然规律的精妙学科在国外已经被大多数人所接受。更甚至南亚国家的风水公司都已经上市了。而在德国的风水公司,年收入最高都达到了三千万欧元。这就好比是中医在国内所处的尴尬局面是一样,国家弘扬中医,可是在学术上却斩断了中医依从于阴阳五行的理念和根基,脱离了阴阳五行的中医,徒有其表而已。在处方上,被韩日侵占了大部分专利。在研发上加工上,自己又不认可。说学术断层这只是客气点的说法,实际来讲,中医和易学文化的继承和研究,已经徒有其表了。

佛法有一个算命的方法

将来社会发展到什么样子?我们无法预知。社会将来能不能重新认知易学我们也无法预知。而我们能做的,就是凭借自己这点微末之力,让易学在我们手里继承下去。虽然我们不能完全理解祖先博大浩瀚的智慧,但是我们争取让更多人去了解,去客观认知算命术,明白算命并非是迷信,而是基于宇宙自然执行原理为基础产生的伟大科学。是针对人类命运并为之做出伟大预测,帮助人类战胜自然,战胜灾难,战胜命运,最终走向胜利,追求更高价值的一门综合庞大的伟大的创造和发明。

通常来讲,很多人并不熟知,也不了解算命究竟是怎么一回事。哪怕是我身边的人,朋友,家人,也极少了解算命究竟是怎么回事?在这里,我就简简单单的,把算命这门学科当中一些普遍的常识,做个简单的阐述,让大家稍作了解,权当基础知识的普及了。

一、算命

算命只能是针对批八字和看相这两门预测学来说的,除了批八字是系统算命学科之外,看相也可以作为算命术的辅助,或者是一种从外到内的弥补,来完成整个算命术的过程。比如说,八字拍好了,确实是富贵命,但是面相长得很差,粗糙,骨骼贫贱,言行粗鄙,这说明相不映命,还是归为贱命。如果是八字平常,一看是劳碌命,但是大运不错,面相骨法奇特,也就是骨骼清奇,精气神充盈,显然富贵之气外露,那么主人富贵,属于清贵,多主大富贵。因为富贵人多数都很劳碌,八字显示出不会享福。

算命通常也有被称为排八字的,或者推四柱,也有叫看命。通俗简称,看八字,或者算八字。如果不是批八字,或者看相,通常不属于算命范畴。比如说,紫微斗数,看手相,摇卦,抽签,包括奇门遁甲,大六壬,梅花数等等,都不属于算命范畴。这些学科都类似于玄学,预测单项事情的吉凶可以,无法针对人生命运做出更系统或者准确的分析。操业者也多数靠蒙,或者所谓的感应和经验蒙事。

二、排大运

有部分地方,把算命叫做排大运,也或者有人理解,算命就是排大运。排大运是算命过程当中必须具备的组成环节。因为算命通常是按照以下程式操作的:八字根据出生性别,年月日时和出生地排好校正,然后分析格局,旺衰,喜用神,事业,性格,运势走势,婚姻,一生大运分析,流年分析,注意的问题,需要调整的办法。在过程当中,排大运只是大运分析过程当中的基本面,所以排大运只是算命组成部分。大运十年一部运势,通常来讲,火告诉你那年到哪年十年好与坏,吉凶如何规避。也就是跟股市的趋势图一样,上下呈现出波浪走势。当然,最好的是一路绝尘,蛇抬头,直线坐着火箭就登高了。

三、排流年

同样跟排大运一样,排流年也是算命的组成部分。通常来说,流年是指著一个个的年份,比如今年是2017年,对于算命者来说,2017年就是流年丁酉。流年,是流动的年份,一个一个的年份。丁酉年,是今年的流年运势,通常来说,点评的是十二个月份当中的吉凶祸福。而2018年,是戊戌流年,2019年,是己亥流年。排流年,就是这样一个个流年去分析推理。如果师父有足够的时间,会精细到每年每个月的详细趋势。

四、算命流派

改革开放后,随着邵伟华把算命术这门学科给炒热之后,社会上就出现了三门学派之争。也新派,以李涵辰为代表。老牌,以邵伟华为代表。还有盲派,以传统盲人算命为代表。实际这三派都是扯淡,瞎扯淡。所谓的新派,是李涵辰看过《滴天髓》后自己总结理解的半拉子算命术。而邵伟华的老派,更扯淡,无非是依照《三命通会》《渊海子平》的胡诌八扯。盲派算命术,多数是口诀相传,有经验的盲派师父不少,而且眼睛虽然看不见,但是心窍全开,灵气比睁眼瞎强多了。盲派传承的是陈抟老祖的口诀,当年陈抟老祖可怜天下盲人,编制了盲派口诀算命术,让天下盲人赚口饭吃。所以现在很多算命的半拉子货,动不动就抬出盲人来,实际都是心瞎了。算命术没有新派没有老派,就有蛋黄派,可惜这帮心瞎的玩意,吃不上这口饭。这也是我一直以来不爱传授算命这门学科的一个原因。看见这帮畜生就恶心,所以更不会教给他们。

五、称骨算命

网上流传很多称骨算命术,诸葛亮的,鬼谷子的,袁天罡的,称骨算命术有一定的常识性和游戏性。不过作为游戏看待就可以,没什么实际作用。要是按照骨头算,毛主席和周总理的都不大高,基本上都是些中等偏下的人。所以,可信度只是作为游戏即可,不必当做命运规律。

六、三柱算命

网上不少喷子,对我用三柱算命很有看法。可是这帮喷子忘记了,三柱算命不是我发明的,也不是我先使用的。最早李淳风祖师算命,用的就是三柱算命。而且当时是以年柱为主,并非是以日主为主。算命术到了宋朝,才逐步脱离早期的年柱为主算命形式,进入到四柱算命术。而李淳风算命,是依照大六壬为主,星神为辅,类似于早期的紫微斗数。

七、八字有不能算的东西么?

作为一个系统的学科,唯独算命术属于命理学,也就是具备独立完整的立论和理论的学科,属于很系统,很完整,组成合理,构造完善的学术系统。也就是说,命理学完全与其他门类预测学不一样,其余学科都归属于玄学,包括风水,甚至于太乙神数等等。

虽然算命术作为最高预测科学,但是也有不能及的东西。比如说,预测失物,东西丢了就不能算。包括奇门遁甲,六爻,梅花数等都能预测,唯独八字算不了。也就是作为数术门类的东西,算命术并非是无所不能,也有一些力所不逮的地方。

八、算命可以改命吗?

算命只是帮你分析你的人生趋势,不能帮你去做法改命。就好像是,你人生命运这辆车,没有导航系统,也不知道往哪里开,咨询优秀的命理师父,是为了给开开窍,帮你开启命运这扇门,搞清楚自己这一生是如何的发展更合理?古人总结为“趋吉避凶”。很多人遇到倒霉事才找师父点拨,甚至于急三火四的,买风水物化解,吉祥物,甚至被江湖骗子给开开光睡一觉就好了。如此愚昧,最好别来找我。

算命的原理对于命理学,有些人很抗拒,一谈到命理就想到骗人,一谈到命就会说命是掌握在自己手上的。

就让我从科学的角度谈谈命理吧。

首先我到现在还是唯物主义者,我还不相信有神有鬼有真正的超自然现象存在,但我学命理,我学相术。

有人说命掌握在自己手上,有人说努力就会改变命运...其实这是很唯心的观点,从更高一层次上面来说,为何某些人会努力,有些人不努力呢?有因就有果,不会有果无因。物质还是决定意识的,在这事例中的因可以是天生的教育环境也可以是基因、某件重大事件的打击...总之会有因,会有物质的因。从高层次来说,人终归不能战胜客观定律的,人的意志也是物质世界在定律作用下运行的结果。

接上一段,上段已经说明了人是无法战胜命运的,同时也必须指出的是,正因为因果的无限复杂,人也不可能完全预算命运。

记住一点,某命理师预算你某天会结婚,那么这命理师不是神仙就是神棍。果因的复杂必然带来预测不可能100%准确。

如何科学地看命理呢?我举个事例。

某赛马场开赛,共10马参赛,其中某一马胜头名的机率是多少?10%?对于不懂马,不看赔率的人来说的确是10%。但懂马、看赔率的人却知道,大热门胜出的机率绝不止10%。这赔率从何而来?这是以往赛事的统计结果,某练马师以前胜出许多,某练马场常出名马...。明白了吗?这就是一门统计学,虽说这预测机率不是100%,有时也会爆冷门,但这个赔率是值得参考的。

其实命理、相学也是一门统计学,是对以往各种人、各种面相的人最终的一生经历的统计,学习这方面知识来作参考是很益于自己的,香港极级富豪中过半是学过相学或有专门一相师的。它们绝不能提供100%的预测,但他们所说是值得参考的,就象去赛马时看看马经一样。

时代在变,命理学也在变,以前的卦辞也许不再适合今天,因为有许多新的事例资料要录入这门统计学。在以前,女命文昌文曲入命的会被断为风流下等女子,以前是女子无才便是德麻。但在今天,真正的命理师是会变通的,会对以往的方法进行变更...

其实命理真正去到高层时会向你展示许多人生的道理。真正好的命理师是会先从命理中推断你的性格作风...向你讲述人生的道理,是科学的道理,真正的好的大师应该是命理学、成功学、佛学都学通的人。

至于求签之类的东西,我只只是试着玩玩,从没把这些没根据的东西放心上。

算命的原理解析算命是一门略神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律),预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数,此乃天地之道,人禀命于天,其理亦然。各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是“变易”,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是“简易”,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是“不易”,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。万事万物的发展均有“定数”与“变数”,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。如四柱八字为例,影响人命运的诸多因素中主要有:八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的,那是忽悠你的。看过天气预报吧,现代科技这么发达,用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨,因为风云无时无刻在变化着,播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨(局部地区,这个范围可大可小),况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定,在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已,也会有不下的情况。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人(如双胞胎)而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了,因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然,测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因,由于知识面及认知能力的局限,社会上真正懂的没多少,似......>>

算命到底为什么这么准?谁能说出原理,或者给出合理的反驳?科学是已解的迷信,迷信是未解的科学。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是......>>

八字算命的原理是什么?这样给你说吧:

八字论命是在找五行阴阳的平衡,同类和异类得分基本相同时,五行阴阳就较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人锭八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般是在五行最少的那----

算命的原理是什么,为什么那么准过来,我教你。

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为什么可以用易经算命,是什么原理呢?没有原理啊!大家算命都用八字,怎么会用易经呢?

周易算命,那个准不准?是根据什么原理给人算命的?是不是骗子? 40分算命会折寿,除非你对他有恩,否则不会轻易给人算命的!路边的都是假的

有的人能看相和算命的原理是什么?!?看相就是从现象看本质,算命就是由形式推内容。其依据原理就是客观事物都是相互联系的,现象与本质、形式与内容都是一个事物密切相关不可分割的两个方面。

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道教的。

拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。

道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

关于本次算命全部包括哪些种类和看相算命的学术是佛教还是道教的的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。

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