大家好，关于大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于八字理法讲堂的知识，希望对各位有所帮助！
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算命讲堂:如何看八字喜用神大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂算命讲堂:如何看八字喜用神中华的命理文化源远流长，仍然有很多优秀的命理文化传承至今，而八字中的喜用神就是其中之一，其潜移默化的影响了人生活的各个方面。那么如何看八字喜用神？跟着一起来了解下吧。整体法
整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。
1、冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。
2、夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。
3、春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。
4、秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。
具体法
1、日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、用神。
2、日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、用神。
3、日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、用神。
4、日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、用神。
5、日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季最后一月，以金水为喜、用神。
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大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂凝望大师（一）
洪镇涛：1937年生，湖北武汉人。是我国当代著名的语文教育家。对我国语文教育做出了四大贡献，其中之一是：创立了“变‘讲堂’为‘学堂’，变‘研究语言’为‘学习语言”’的语文教育本体论（亦称学习与言论）。
洪老师的一些语文教育观点摘录：
1.语文姓“语”不姓“知”。语文教学不是一种知识体系，而是一种能力建构。
2.把“讲堂”变“学堂”，是时代对我们的要求，也是语文教学自身规律的反映。
3.语文教学第一位的根本的任务是学习语言，提高学生理解和运用民族语言的能力。
4.语文教学的任务，应该是组织和指导学生学习语言，而不应该是让学生研究语言。
5.教师的责任就是“教”学生“学”。
6.语文课堂上，文章要由学生自己读懂，疑问要由学生自己提出，问题要由学生自己分析解决，知识要由学生自己发现获取，规律要由学生自己去概括掌握。教师只要在“指导”上下功夫，在打开学生各个学习环节的“思路”上做文章。
7.语文教学中的思维训练，并不是在完成了预定的教学任务之后，另外添加的教学内容，而是在进行读写听说训练的时候，就已经融进了思维训练，这就是所谓的寓思维训练于读写听说训练之中。
怎样变“讲堂”为“学堂”呢？
一、建立以自学为主的课堂教学结构
环节一：提示·设问
环节二：阅读·思考
环节三：讨论·切磋
环节四：归纳·总结
环节五：练读·练写
二、在教学上实行“三变”
1.变“全盘授予”为“拈精摘要”。
2.变“滔滔讲说”为“以讲导学”。
3.变“默默聆听”为“研讨求索”。
三、八字教学法
“八字教学法”是已故语文教育专家冯一先生于20世纪80年代为洪镇涛老师提炼出来的。把语文课堂教学中“教”与“学”的复杂过程，概括成拈、讲、点、拨、逗、引、合、读八个字。
“拈”，就是对教学内容拈精，即把文本的精要、精华、精粹部分拈出来，指导学生学习。“讲”，就是教师的讲解活动，讲的目的是导学，因此讲解一般不是灌输式的，而是提示性的、释疑性的、补充性的。
“点”，就是在教学活动中，准确地把握学生正在和将要成熟的心理过程，作画龙点睛式的点染。
“拨”，就是拨窍，即拨通思维障碍。
“逗”，就是挑逗，即于无疑处激疑。
“引”，就是引导，即把学生的思维往深处引。
“合”，就是综合，即进行综合训练。
“读”，一是指阅读（用眼读），一是指诵读（既用眼读又用口读）。
关于大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂，八字理法讲堂的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
