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一个贴合生辰八字、三才五格完美的好名字，能够改善一个人的天生不完备的运势。名字作为我们存在的符号代称，在我们的生活里至关重要，有着非常深刻的影响。如果您家里有2021年的牛宝宝需要取名的话，就赶快来看看这份取名教材吧。

为什么改名姓名数理的暗示诱导确实对入生有各种影响。有的人因姓名数理不善，或常患病体弱，或不思如何努力而无所成就，或感觉不管做什么事总不顺利，似乎世间万事万物在与自己作难。而名字给我们带来的这种消极的氛围，在我们的心态、社交态度方面也影响重大。通过名称的改变，可以达到“改其名，而变其实”的目的。

2021好名推荐灵雨

出自《诗经·鄘风·定之方中》：“灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说田。”“灵雨”在这里指恰逢其时的雨水，有种久旱逢甘霖的感觉。因此，用灵雨做女孩的名字，可寓意女孩乐于助人，总是能在关键的时候雪中送炭。

鹏郡

出自诗句“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”。提取“鹏”取名寓意男孩青云直上、一展宏图；“郡”指古代行政区域，引申指团结、有领导力。“鹏郡”一名霸气、阳刚同时，还预示着男孩有领导力、功成名就。

嘉欣

嘉，字意是善、美、夸奖，赞许，吉庆，幸福、欢乐，含义都非常美好的，用于人名中居多。欣，快乐，喜欢，茂盛，用于人名有寓意充满快乐，蒸蒸向上。

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姓名，好比人的衣裳。如果名字过于单一或肤浅，就不能给人留下一个好印象，自然也不会引起过多人的注意。因此，自古及今，汉族人把“崇道修德”的人生追求作为取字命名的思想基础。

起名是中国姓名文化中比较传统的起名。当中的人生智慧十分丰富，所以，很多语句成为文人骚客命名的参考。比如，骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“。观国之光，利用宾于王”。因此，接下来就为大家推荐一些出自《》中的好名字。

一、《周易》中贤惠端庄的女孩名字

1.亦咸

出自《咸卦》：《象》曰：“咸其股”，亦不处也；“志在随人”，所执下也。【白话】《象辞》说：“发生在大一腿上”，说明不能安居静处，自我克制，而是一性急躁，随一心一所一欲地任意妄为；“盲目地跟随别人任意妄为”，是因为它所执意追求的过于低下卑劣了。

2.子丽

出自《兑卦》：《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。【白话】《象辞》说：《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一一精一神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生更大的乐趣。

3.章时

出自《坤卦》：《象》曰：”含章可贞”，以时发也；”或从王事”，知光大也。【白话】《象辞》说：”胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥，”如果辅佐君主”，必能大显身手，一展抱负。

4.含中

出自《姤卦》：《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。【白话】《象辞》说：《姤卦》的第五爻位（九五）内心怀着美好的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情形也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。

5.白初

出自《大过卦》：初六，藉用白茅，无咎。白话，初六，本来直接把器物放置在地上就可以了，现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面，使它更加安稳，所以不会发生灾祸。

6.九音

出自《中孚卦》：上九，翰音登于天，贞凶。【白话】上九，鸟高飞着，鸣叫一声响彻天空，有可能出现凶险。

7.非愫

非：非，违也。从飞，下翅取其相背也。——《说文》

愫：诚愫、真情、诚意、情愫意指抱诚守真、光明磊落、重信重义。

寓意孩子在以后人生旅途中能具有玉树临风的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。

8.萱觉

萱：北堂有萱兮，何以忘忧?——《红楼梦》

觉：予将以斯道觉斯民也。——《孟子》

寓意着孩子今后的路途中能拥有喜笑颜开的珍贵品质，做一个一鸣惊人的人。

9.彤美

彤：麻冕彤裳。——《书·顾命》

美：毛嫱丽姬，人之所美也。——《庄子·齐物论》

寓意宝宝在日后的发展中，能够热情奔放，做一个有有口皆碑优良品质的人。

10.苒持

苒：霜露荏苒，日月如捐。——谢灵运《答中书诗》

持：持久者知止足也。——《后汉书·列女传》

寓意着孩子今后的路途中能拥有婀娜多姿的珍贵品质，做一个奉公守法的人。

经数千年之沧桑，《周易》的品格和精神深于中华的性格中。在五千年文明史上，中华之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，根源一脉传至今，是与我们对易道精神的时代把握息息相关的。

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二、《周易》经典智慧，提高你的情商和智商！还可以作为取名参考

古人云：大富由命，小富由勤。人的命运绝大部分由天定，如果后天的思想和行为也合，那么自然会过得如意顺遂。和，在我们的经典古籍《》中便有着详细的记载与启示。今天，我们就来看一下，蕴在《》里的智慧。

1.见仁见智

出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”。释义：对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见智”。

2.天地之曰生，之大宝曰位

释义：天地更大的是生长万物，更大的宝贝是有位。

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