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济南仲宫的由来

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探访千年仲宫大集 寻找久违的 年味

大家好,济南仲宫的由来相信很多的网友都不是很明白,包括济南仲宫也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于济南仲宫的由来和济南仲宫的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

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从济南沿着新建宽阔的一级公路南行约17公里许,即抵达著名的小城镇——仲宫。沿途丘陵起伏,庄稼葱茏茂盛,漫山的柿树、苹果、山楂,凝红吐翠,构成一幅大自然的美景。尤其令人神往的是这里蕴藏着许多古文化遗迹,有汉武帝攀登过的号称小泰山的玉函山,有相传穆桂英奋勇抗敌的月牙桥,以及山势挺拔的穆柯寨。来到仲宫,古文化的遗存和民间传说就更丰富了,仲宫古镇已有两千多年的历史,地处九山附近断头处,原称终宫。俗语称:“九山断头,出王侯”,她的来历与名称和少年英雄终军有着密切联系,古代秦汉时期,“宫”系指房屋、住宅,终宫之意为终军府第之所在地。关于终军的生卒年月与籍贯,众说纷纭,史载多有出入,经笔者考证,据《二十四史·汉书》载:汉武帝元狩元年(公元前122年)终军年十八,被选为博士弟子。由此推算其生年为公元前140年,被害于元鼎五年,应为公元前112年。关于他的故里,《汉书》仅载:“终军字子云,济南人也”,并无确切地址。据清乾隆三十六年(公元1771年)《历城县志·古迹考》载:“又历城南九十里,有终军村,地沃民勤……或日古名终翁聚,即军故里”。经实地考查,了解到50年代初尚存的仲官古镇南阁楼,即刻有“终军镇”三字,在1942年前,仲官南阁楼有石匾刻“终军故里”四字,此匾长约80厘米。据当地老人回忆,阁楼旁尚有庙宇。经查此处原系终军故居,后改为家庙,四季奉祀。据此,终军故里应在济南市仲宫镇仲南村无疑。建国后建终宫区,后撤区建终宫镇。60年代后,因“终”字笔划较多,“终”简化为“仲”。

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从济南沿着新建宽阔的一级公路南行约17公里许,即抵达著名的小城镇——仲宫。沿途丘陵起伏,庄稼葱茏茂盛,漫山的柿树、苹果、山楂,凝红吐翠,构成一幅大自然的美景。尤其令人神往的是这里蕴藏着许多古文化遗迹,有汉武帝攀登过的号称小泰山的玉函山,有相传穆桂英奋勇抗敌的月牙桥,以及山势挺拔的穆柯寨。来到仲宫,古文化的遗存和民间传说就更丰富了,仲宫古镇已有两千多年的历史,地处九山附近断头处,原称终宫。俗语称:“九山断头,出王侯”,她的来历与名称和少年英雄终军有着密切联系,古代秦汉时期,“宫”系指房屋、住宅,终宫之意为终军府第之所在地。关于终军的生卒年月与籍贯,众说纷纭,史载多有出入,经笔者考证,据《二十四史·汉书》载:汉武帝元狩元年(公元前122年)终军年十八,被选为博士弟子。由此推算其生年为公元前140年,被害于元鼎五年,应为公元前112年。关于他的故里,《汉书》仅载:“终军字子云,济南人也”,并无确切地址。据清乾隆三十六年(公元1771年)《历城县志·古迹考》载:“又历城南九十里,有终军村,地沃民勤……或日古名终翁聚,即军故里”。经实地考查,了解到50年代初尚存的仲官古镇南阁楼,即刻有“终军镇”三字,在1942年前,仲官南阁楼有石匾刻“终军故里”四字,此匾长约80厘米。据当地老人回忆,阁楼旁尚有庙宇。经查此处原系终军故居,后改为家庙,四季奉祀。据此,终军故里应在济南市仲宫镇仲南村无疑。建国后建终宫区,后撤区建终宫镇。60年代后,因“终”字笔划较多,“终”简化为“仲”。

终军(公元前140年—前112年)字子云,西汉武帝时期青年外交家,故人们又称之为“终童”。为了寄托家乡人民对他的景仰,仲宫大街上树立高大的牌坊,上书“终军故里”四字。系著名书法家蒋维崧题写,安作璋、林言顺撰写铭文的这位少年英雄的高大雕塑,巍然屹立在仲宫镇的街心。

终军自幼聪慧好学,他能言善辩,学识渊博,又能写一手好文章;邻里有纠纷,几句话便说的大家心服口服,在郡中颇有名气。汉武帝为了巩固和加强中央集权,便广开仕途,招揽人才,在全国实行“察举制度”,采取了“举贤良方正”的措施,由太常选择18岁以上的博学青年补博士弟子,通过考试,合格者便可成为官吏。汉武帝元狩元年(公元前122年),终军18岁时便被选为博士弟子,由地方政府推荐到京城长安受业。在他离家赴京的路上,有一段慷慨弃繻的故事,千百年来一直被人们传为佳话:终军怀着为国家干一番大事业的雄心壮志,辞别了父母与亲友,毅然踏上了征程。经过长途跋涉,到了京城要隘函谷关口,守关士卒见是一位劳累困顿的年轻书生要求过关,便冷冷地交给他一帛制的“繻”,告诉他这是出入关的凭证,要好好保存,回来时再经过此关,仍要凭此帛符交验出关。不料终军听后哈哈大笑,声称“大丈夫志在四方,此次人关不干出一番事业决不回来”,说罢将“繻”丢在一旁,扬长而去,守关人员见此情景,不禁目瞪口呆,暗自称奇。终军到长安后,以其出众才华,得到汉武帝的赏识,遂拜他为谒者给事中。这一官职是给事殿中专备顾问应对,议论政事的,亦有利于充分发挥终军雄辩之才,施展远大的政治抱负。两年后,终军以朝廷使臣的身份奉命出使郡国,路过函关谷,他身佩长剑,手持皇帝特赐的旌旗,威风凛凛地骑在高头大马上,前呼后拥地出关东去。守关人员认出为首的这位大员正是当年过关时弃缟而去的英俊青年,莫不惊叹,并夸赞这位青年人果然有出息。

终军的博学与辩才充分表现在对博士徐偃的诘问。当时汉武帝为加强中央集权,巩固国家统一,削弱地方割据势力,增加国家财政收入,于公元前113年(元鼎四年)下令解除郡国铸钱的权利,并严禁商人把持盐铁,投机倒把,大发横财,却又“不佐国之急”,下令垄断盐铁业,把盐铁业收归国家专营。这些有利的措施却遭到保守势力的反对,一次博士徐偃在外地巡视时,违抗朝廷盐铁官营的政策,公然假借君主名义,鼓动胶东、鲁国等郡国煮盐、冶铁,对于徐偃违抗国家法令的行为,御史大夫张汤对他提出弹劾,要求依法处死,但徐偃却引《春秋》的规定,大夫到诸侯国去,只要有利于国家安定和百姓生存,可以不请示国君而擅自作出决定,因此其作法是无罪的。这种狡辩竟使张汤一时无言以对,这使罢黜百家、独尊儒术的汉武帝一时也拿不定主意,于是下诏召来终军,他听到徐偃的解释,便针锋相对地批驳说,“古代诸侯国之间,风俗各异,百里不通,经常有会盟之事,国家安危之势,呼吸成变”,因而大臣在外可以不授君命,见机而作,而现在“天下为一,万里同风”,情况与古代已大不相同,你在国内巡视,何以称为“出疆”?你又假借君命,鼓励郡国煮盐、冶铁,这是为什么?况且胶东、鲁国的盐铁都有“余藏”,两郡的煮盐、治铁的权利本该废除,你却不考虑国家的财政利益,而以“安社稷、存万民”为借口,目无国法,独断专行,这又是为什么?接着又诘问徐偃:“胶东南近琅邪,北接北海、鲁国,西枕泰山,东有东海”这四郡完全可以供应盐铁,你所说为解决春耕使用的农具而让那两郡冶铁完全是谎言,最后又斥责徐偃曾三次上奏要求准许郡国煮盐、冶铁,皇上皆未允准,说明这种意见是根本行不通的,你却仍一意孤行,沽名钓誉,收买人心,岂非罪该当死。终军的层层驳斥,使徐偃理屈词穷,被迫低头服罪当死,于是终军上奏:“徐偃假传圣旨,丧失了作奉使大臣的体统,请下诏命御史治罪,汉武帝当即准其所奏。

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